《千秋比干》正在熱播 講述中華兒女對鄉情的眷戀

  中國人故土留戀

  我們對故鄉的特殊感情,很大程度上源于我們對祖先的崇拜——那片魂縈夢繞的故土,有著我們的文化傳承和先祖的傳說。

  尤其是偉大祖先的后人,他們通過對自己偉大祖先的頂禮膜拜、祭祀供奉,感悟輝煌,接受洗禮。世界上沒有哪個民族比我們更崇拜自己的祖先,也沒有哪個民族比我們更熱愛祖先生活的那片土地——故鄉。

  在我們的歷史上,這樣的家族始祖有很多,除了我們熟知的三皇五帝之外,還有:商王朝的比干。  

  國神比干,他是商王帝乙之弟,商紂王帝辛之叔,歷經兩朝,忠君愛國,為民請命,從政40多年,是為一代“亙古忠臣”,而最后死于直諫,為國盡忠。

  比干死后,他的妻兒因為藏匿于長林之中,最后被周武王賜姓為“林”,而比干,則被認為林姓的始祖。

  因比干死后葬于河南衛輝市,后人便在其墓葬周圍建了比干廟,每年的農歷四月初四,河南省衛輝市比干廟都會有一場隆重的祭祀大典,吸引著數千萬計的人們前來敬奉。尤其對于林姓族人,比干廟不但是他們先祖的長眠之地,也是他們精神上永遠的歸宿。

  比干忠心直諫的故事,后來被演繹成了經典戲劇《比干剖心》。  

  原衛輝市豫劇團團長王軍喜,對《比干剖心》的劇本進行了修改,將原本的神話劇修改成了更接近比干真實形象的歷史劇,使它更適合現代人觀看,也讓比干為民請命、不畏生死的精神傳承下去。

  根深蒂固的宗祠文化

  比干廟,不光是林氏始祖比干的祭祀供奉之地,也是林氏一族的宗祠。

  每一座宗祠,都是一部濃縮的家族史,宗祠記錄著一個家族的血脈延續,凝結著無數族人的深深眷戀,許多華人在離開故土后也會在當地建立宗祠祭祖。  

  如今,除了河南衛輝市,在福建、廣東、浙江等林氏后裔聚居之地,也都建有比干廟,成為該地域記錄林氏分支的宗祠,人們在此表達自己對祖先血脈的繼承和懷念。

  已經在福建生活多代的林紹海,便是眾多林氏后裔之一。

  而今,已是耄耋之年的他,正在籌備著北上祭祖,盡管本地也有比干廟,但在他的心中,河南衛輝的比干廟,才是正宗的宗祠所在。

  為了這次北行祭祖,林紹海為祖先精心編寫了祭祀的菜譜。這些祭品中,有極具特色的“24花宴”——用面粉做成24種陸地、海洋動物造型的精美花雕。在祭祖儀式當天由后人逐一向祖先敬奉,這是中國南方延續已久的祭禮。

  此外,林紹海的北行之旅還要帶上一件特殊的禮物——海芙蓉,這是南方特有、而北方沒有的植物,民間有“得海芙蓉一束,勝得金銀滿車”的說法。  

  林紹海希望,此行能將海芙蓉移栽到衛輝。

  無論“24花宴”,還是海芙蓉,都代表著林紹海對先祖崇高的敬意。

  海外華人踏上回鄉之路

  這些年,隨著尋根文化的復興,很多地方都開始重興尋根祭祖的典儀,這些祭禮代表著中華文化的飲水思源、慎終追遠。

  河南衛輝的比干廟祭典,有著3000多年的文化積淀,成為中原文化的重要組成部分;衛輝比干廟作為林氏的故土祖庭,成為海內外林氏魂牽夢縈、頂禮膜拜的圣地。

  7000余萬比干后裔遍布華夏、廣居各洲,但無論走多遠,林氏族人對祖先最深刻的回憶,都定格于河南衛輝的比干廟,因為那才是林氏一族最初的源起之地。

  在馬來西亞,就有一支華人越野車隊,他們每隔十年就會從吉隆坡出發,輾轉泰國、老撾,行駛20多天抵達中國內陸,總行程超過6000公里。  

  一場6000公里的長途旅行,只因他們也是林氏一族,遠涉山水,只為參加比干廟的祭典。對于很多林氏族人來說,這是一場偉大的朝圣之旅、尋根之旅,只要能回到最初的原點,又何懼山遙途遠?

  河南衛輝,這座古老的城市,承載了3000多年前的遠祖傳說,有魂牽夢繞的精神寄托,還有傳承千年的文化刻痕。

  在這里,屹立千年的比干廟,閱讀著人世的滄桑變遷,觀視著前來祭祀的子孫后裔,靜默地把為民請命、為國盡忠的信念向后世傳遞、延續。

  由中共新鄉市委宣傳部和中共衛輝市委宣傳部聯合出品、北京中瀾視訊傳媒科技有限公司制作的《千秋比干》正在全網熱播,搜索觀看,感受“三千年神廟彌新,七千萬鐵骨傳承。”

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